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韩愈诗全集

卷一

诗集凡二十卷共二十三页·子夜星网站整理编校

 
【唐】 韩愈 Han Yu




  

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韩愈简介

〔768-824〕

  韩愈(768-824),唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今孟县)人,祖籍昌黎,世称韩昌黎,晚年,任吏部侍郎,又称韩吏部;谥号文,又称韩文公。韩愈是北魏贵族后裔,父仲卿,为小官僚。韩愈三岁丧父,受兄韩会抚育,后随韩会贬官到广东。兄死后随嫂郑氏北归河阳,后迁居宣城。七岁读书,十三岁能文,从独孤及、梁肃之徒学习,究心古训,二十岁赴长安应进士试,三试不第。二十五岁登进士第,然后三试博学鸿词不入选,便先后赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职,后至京师,官四门博士。三十六岁任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要对抗,仕宦一直不得志。五十岁从裴度征讨淮西吴元济叛乱,任行军司马,贯彻了加强中央集权反对藩镇割据的主张。淮西平定后,升任刑部侍郎。他一生排斥佛教。 元和十四年(819)宪宗迎佛骨入大内,他奋不顾身上表力谏,为此被贬为潮州刺史,移袁州。不久回朝,历官国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等显职。为兵部侍郎时,镇州王庭凑叛乱,他前往宣抚,成功而还。最后这一阶段,政治上较有作为。韩愈一生,在政治、文学方面都有所建树,而主要成就是文学。他反对魏晋以来的骈文,提倡古文,进行了长期的激烈斗争。由于他和柳宗元等人的倡导,终于形成了唐代古文运动,开辟了唐宋以来古文的发展道路。他的诗歌有独创成就,对宋诗的发展有重要影响。韩愈的集子,为其弟子李汉所编,外集为宋人所辑。现存韩集古本,以南宋庆元魏怀忠编刻《五百家音辨昌黎先生文集》《外集》为最善,它保存了不少原本已失传的宋人旧注,今有影印本。南宋末廖莹中世綵堂本《昌黎先生集》《外集》《遗文》,经明代徐氏东雅堂翻刻后,最为通行,系全录朱熹《考异》和节录五百家注而成。廖氏原刻今有影印本。诗集单行注本,清代有顾嗣立《昌黎先生诗集注》、方世举《韩昌黎诗集编年笺注》两种。今人钱仲联《韩昌黎诗系年集释》是另行系年的集注本。为韩集作校勘或补注而不列正文的,宋代有方崧卿《韩集举正》、朱熹《韩文考异》,清代有陈景云《韩集点勘》、王元启《读韩记疑》、沈钦韩《韩集补注》方成珪《韩集笺正》,近人有徐震《韩集诠订》。韩愈生平事迹见于皇甫湜《昌黎韩先生墓志铭》《韩文公神道碑》和李翱《韩公行状》,这是最原始材料。新、旧《唐书》本传,朱熹并有《新唐书》本传的详注。编为年谱、年表的有好几种,以宋洪兴祖《韩子年谱》最为详备。方崧卿《年谱增考》即合刻在洪谱各条之后。研究著作,王鸣盛《蛾术编》、郑珍《巢经巢文集》、俞樾《俞楼杂纂》诸书有关条目或文章,具有学术价值。赵翼《瓯北诗话》、方东树《昭昧詹言》、林纾《韩柳文研究法》中有关部分,是评论诗文的代表著作。单篇论文,以近人陈寅恪《论韩愈》为最著名。
  本站注:由于《韩愈诗全集》中多有IE浏览器未录入字,故均采用图片字代之。若复制到文本文件中,图片字将没有显示。韩文公精于文字,常将冷僻字体收入其诗中,概以为不忍失传而存之。

           《韩愈诗全集》由子夜星网站整理编校 2008.08.08
 


古诗·之一


元和圣德诗〔并序〕

  臣愈顿首再拜言:臣伏见皇帝陛下即位以来,诛流奸臣,(永贞元年八
月庚子,宪宗即位,壬寅贬右散骑常侍王伾为开州司马,前户部侍郎、度
支盐铁转运使王叔文为渝州司户。九月,贬韩泰等为诸州刺史。十一月,
贬中书侍郎平章事韦执谊为崖州司户。诛流奸臣,谓此也。)朝廷清明,无
有欺蔽。外斩杨惠琳、刘辟,以收夏、蜀;东定青、徐积年之叛。海内怖
骇,不敢违越。郊天告庙,神灵欢喜。风雨晦明,无不从顺。太平之期,
适当今日。臣蒙被恩泽,日与群臣序立紫宸殿陛下,亲望穆穆之光。而其
职业,又在以经籍教导国子,诚宜率先作歌诗以称道盛德,不可以辞语浅
薄,不足以自效为解。辄依古作四言《元和圣德诗》一篇,凡千有二十四
字,指事实录,具载明天子文武神圣,以警动百姓耳目,传示无极。其诗
曰:

皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
有盗在夏。欲覆其州,以踵近武。皇帝曰嘻,岂不在我。
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
此不当受。万牛脔炙,万瓮行酒。以锦缠股,以红帕首。
有恇其凶,有饵其诱。其出穰穰,队以万数。遂劫东川,
遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。
有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。
四方节度,整兵顿马。上章请讨,俟命起坐。皇帝曰嘻,
无汝烦苦。荆并洎梁,在国门户。出师三千,各选尔丑。
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,
以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。
优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,
廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,
东尽海浦。南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。
掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,
伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。
躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠。戚见容色,
泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。
除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢。兽盾腾拏,
圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
高灵下堕。群星从坐,错落侈哆。日君月妃,焕赫婐
渎鬼濛鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。凤凰应奏,
舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。卿士庶人,黄童白叟。
踊跃欢呀,失喜噎欧。乾清坤夷,境落褰举。帝车回来,
日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。
续功臣嗣,拔贤任耇。孩养无告,仁滂施厚。皇帝神圣,
通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细钜。亿载万年,
敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
擅命而狂,既翦既去。尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝,
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。浃于族亲,
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,
以配吉甫。


  【注】“焕赫婐〔图片字〕”:音 wǒ nuǒ。婐,美貌。
焕赫谓日,婐谓月,言日月光媚也。
  【注】此诗元和二年作。《宪宗纪》:永贞元年八月即位,明年正月
改元元和。杨惠琳据夏州叛。三月辛巳,夏州兵马使周承全斩惠琳,传首
以献。 九月辛亥,高崇文奏收成都,擒刘辟以献。 十月壬午,淄青李师
道,十一月戊申,武宁张愔皆受命。二年,正月己丑朔,上亲献太清宫太
庙。辛卯,祀昊天上帝于郊丘。还宫,大赦天下。公时为国子博士,分教
东都,此诗所以作也。穆伯长曰:“退之《元和圣德诗》、《淮西碑》,
柳《雅章》之类,皆辞严义伟,制作如经,能然耸唐德于盛汉之表。”
《笔墨闲录》云:“此序乃司马迁之文,非相如文也。”



琴操十首

  【按】 《琴操》凡十有二,公取其十,如下所作是也。惟《水仙》
《怀陵操》乃伯牙所作,公削之。为之词者十事,各注于下。唐子西云:
“琴操,非古诗,非骚词,惟退之为得体。退之《琴操》,柳子厚不能作
也。”


琴操十首·将归操

秋之水兮,其色幽幽;我将济兮,不得其由。
涉其浅兮,石啮我足;乘其深兮,龙入我舟。
我济而悔兮,将安归尤。归兮归兮,无与石斗兮,无应龙求。

  【注】孔子之赵,闻杀鸣犊作。赵杀鸣犊,孔子临河,叹而作歌曰:
秋之水兮风扬波,舟楫颠倒更相加,归来归来胡为斯。
  【注】《史记》:“孔子既不用于卫,将西见赵简子。至于河而闻窦
鸣犊、舜华之死也,临河而叹曰:‘美哉水,洋洋乎!丘之不济,此命也
夫。’” 按:窦鸣犊,《孔丛子》作鸣犊犨,《战国策》作鸣犊铎犨,
《新序》作犊犨铎鸣,或又作鸣铎窦犨,诸说不同,未知孰是。诸本题义
下皆有子注,阁本只存题义,唐本注与题义皆不出。蜀本于注云上增又曰
二字,与题义皆夹注写。以此见,虽题义亦后人以《琴操》续补也。欧、
宋、荆公皆用阁本。今按:欧本云,此效蔡邕作十操,事迹皆出蔡邕《琴
操》云。
  “闻窦鸣犊、舜华”:《集解》徐广曰:“或作‘鸣铎窦犨’,又作
‘窦犨鸣犊﹑舜华也’。”《索隐》家语云:“闻赵简子杀窦犨鸣犊及舜
华”,《国语》云:“鸣铎窦犨”,则窦犨字鸣犊,声转字异,或作“鸣
铎”。“舜华”,有作“庆华”,当作“舜华”,诸说皆同。


琴操十首·猗兰操

兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。
今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。
雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。
荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。

  【注】孔子伤不逢时作古琴操云:习习谷风,以阴以雨。之子于归,
远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,无有定处。世人暗蔽,不知
贤者。年纪逝迈,一身将老。
  【注】《猗兰操》者,孔子所作也。孔子历聘诸侯,莫能用。自卫反
鲁,隐谷之中,见香兰独茂,喟然叹曰:“夫兰当为王者香,今乃独茂,
与众草为伍。”乃止车,援琴鼓之。自伤不逢时,托辞于香兰云。《古琴
操》云:“习习谷风,以阴以雨。之子于归,远送于野。何彼苍天,不得
其所?逍遥九州,无有定处。世人暗蔽,不知贤者。”年纪逝迈,一身将
老。


琴操十首·龟山操
  

龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。
龟之大兮,祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。
周公有鬼兮,嗟余归辅。

  【注】孔子以季桓子受齐女乐,谏不从,望龟山而作。龟山在太山博
县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。手无斧柯,奈龟山何。
  【注】龟山,鲁山也。 《诗》:“奄有龟蒙。”在泰山博县。《史
记》:“季氏受齐女乐,三日不听政,郊又不致燔俎于大夫。孔子时为鲁
大司寇,遂行,宿于屯。而师己送曰:‘夫子则非罪。’孔子曰:‘吾歌
可夫?’曰:‘彼妇之口,可以出走。彼妇之谒,可以死败。盖优哉游哉,
维以卒岁。’师己反,季子曰:‘孔子亦何言’,师己以实告。季氏喟然
叹曰:‘夫子罪我以群婢也。’”又《古操》云:“予欲望鲁兮,龟山蔽
之。手无斧柯,奈龟山何?”譬季氏于龟山,托势利于斧柯也。


琴操十首·越裳操

雨之施,物以孳,我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。
以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。厥临孔威,
敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,越裳是臣。

  【注】周公作古琴操云:於戏嗟嗟,非旦之力,乃文王之德。
  【注】越裳在交趾国之南。《韩诗外传》曰:“周成王之时,越裳氏
重九译而至,献白雉于周公,曰:‘吾受命国之黄发言曰:久矣,天不迅
雷疾雨也,海不波溢,三年于兹矣。意者中国有圣人乎,盍往朝之?于是
乃来。’”韩本注引《后汉·南蛮志》,事同而文少异。《古琴操》曰:
“於戏嗟嗟,非旦之力,乃文王之德。”


琴操十首·拘幽操

目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。
朝不日出兮,夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。
呜呼,臣罪当诛兮,天王圣明。

  【注】文王羑里作《古琴操》云:殷道溷溷,浸浊烦兮。朱紫相合,
不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,使我愆兮。幽闭牢阱,由其
言兮。遘我四人,忧勤勤兮。
  【注】羑里在河内汤阴县,亦作牖里。《史记》:周文王笃仁敬老,
礼下贤者,崇侯虎谮之于纣曰:‘将不利于帝。’纣囚文王羑里。
  《琴录》曰:“文王见拘羑里,忧愁无聊,援琴而鼓之,号曰《幽拘
操》。词曰:殷道溷溷,浸浊烦兮。朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信
谗言兮。炎炎之虐,使我衍兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧动勤
兮。”  羑,音酉。


琴操十首·岐山操

我家于豳,自我先公。伊我承序,敢有不同。
今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。
彼岐有岨,我往独处。尔莫余追,无思我悲。

  【注】周公为太王作。本词云:“狄戎侵兮,土地迁移。邦邑适于岐
山,烝民不忧兮谁者知。嗟嗟奈何兮,予命遭斯。”
  【注】岐山在岐州,今有岐山县。 《诗》:“居岐之阳。”太王,
古公亶父也。  《孟子》曰:“太王居豳,狄人侵之,事之以皮币,不
得免焉”云云。乃属其耆老而告之曰:“狄人之所欲,吾土地也,我将去
之。”去豳逾梁山,邑于岐山之下居焉。此《岐山操》,而曰周公为太王
作,思乃祖也。


琴操十首·履霜操

父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为。
儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语。
儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。
母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。

  【注】尹吉甫子伯奇无罪,为后母谮而见逐,自伤作。本词云:朝履
霜兮采晨寒,考不明其心兮信谗言。孤恩别离兮摧肺肝,何辜皇天兮遭斯
愆。痛殁不同兮恩有偏,谁能流顾兮知我冤。
  【注】《履霜操》者,尹吉甫之子伯奇所作也。吉甫听其后妻之言逐
之,伯奇编水荷而衣,采楟花而食,清朝履霜,而自伤无罪见放逐,乃援
琴而鼓之。见《古乐府题解》。其词曰:“朝履霜兮采晨寒,考不明其心
兮信谗言。孤恩别离兮摧肺肝,何辜皇天兮遭斯愆,痛殁不同兮恩有偏,
谁说顾兮知此冤。”


琴操十首·雉朝飞操

雉之飞,于朝日。群雌孤雄,意气横出。
当东而西,当啄而飞。随飞随啄,群雌粥粥。
嗟我虽人,曾不如彼雉鸡。生身七十年,无一妾与妃。

  【注】牧犊子七十无妻,见雉双飞,感之而作。本词云:雉朝飞兮鸣
相和,雌雄群游兮山之阿。我独何命兮未有家,时将暮兮可奈何,嗟嗟暮
兮可奈何。
  【注】牧犊或作沐渎。吴兢《乐府古题解》云:“旧说齐宣王时,木
犊子所作也。木犊子年七十无妻,出薪于野,见雉雌雄相随,意动心怨,
乃仰天叹曰:‘圣王在上,恩及草木鸟兽,而我独不获。’因援琴而歌以
自伤,其声中绝。”崔豹《古今注》述其词曰:“雉朝飞兮鸣相和,雌雄
群游于山阿。我独何命兮未有家?时将暮兮可奈何!嗟嗟暮兮可奈何!”


琴操十首·别鹄操

  商陵穆子娶妻五年无子。父母欲其改娶,其妻闻之,中夜悲啸,穆子
感之而作本词云:将乖比翼隔天端,山川悠远路漫漫,揽衾不寐食忘飧。

雄鹄衔枝来,雌鹄啄泥归。巢成不生子,大义当乖离。
江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,且可绕树相随飞。

  【注】  商陵穆子娶妻五年无子,父母欲其改娶,其妻闻之,中夜
悲啸,穆子感之而作。
  崔豹《古今注》曰:商陵牧子娶妻五年,无子,父兄欲其改娶,妻闻
之,中夜起,倚户而悲啸。穆子闻之,怆然而悲,乃援琴而歌,为《别鹤
操》,亦曰《别鹄操》。词曰:“将乖比翼隔天端,山川悠远路漫漫,揽
衾不寐食忘食。”后仍为夫妻。


琴操十首·残形操

  曾子梦见一狸,不见其首作。

有兽维狸兮,我梦得之。其身孔明兮,而头不知。
吉凶何为兮,觉坐而思。巫咸上天兮,识者其谁。

  【注】残形操,事出《琴录》,其详未闻。曾子一作鲁子。

  〔琴操十首终〕

 
 
 
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